De herkomst van het kamp liedjes kan worden herleid tot een bepaalde tijd of cultuur in de geschiedenis. Vers werd genomen van print , herinneringen of mondeling doorgegeven . Teksten spreken van ervaring en illustreren culturele hinder . Nieuwe teksten werden verfraaid uit traditionele lied . Woorden waren die relevant zijn voor een omstandigheid of motivatie . Silly liederen werden vervaardigd uit de verbeelding . Kampliederen hebben altijd gezongen geweest bij bijeenkomsten met elke persoon speelt een integraal onderdeel in een van beide haar refrein of haar geheel .
Geschiedenis
De kunst van het kamp liedjes is mondelinge traditie . " Michael Row Your Boat wal " is ontstaan uit de Afro-Amerikaanse geestelijke liederen tijdens de Burgeroorlog . " Blow the Man Down" en " Drunken Sailor " zijn traditionele zeemansliederen van negentiende eeuw zeilers. Staat liederen , zoals " Home on the Range " werden geselecteerd door de staat wetgever . Ballads en folk songs , " If I Had a Hammer" en " Blowin ' in the Wind " suggereren de progressieve beweging van 1949 , vrede, oorlog en vrijheid.
Betekenis
Camp songs van geestelijke inhoud werden gezongen door slaven en arbeiders in de velden, het brengen van geest en kracht . De muziek bracht eenheid om hun onvriendelijke en slopende omstandigheden . Net als geestelijke liederen , zeemansliederen gebracht mannen die op schepen en de zee gezwoegd samen . De nummers een doel had . Met een bijna kwekerij ritme , de teksten geharmoniseerd met arbeid van de matroos . Traditionele ballads en folk songs zijn wortels doordrenkt van vertrouwde door verre oorden en familie .
Soorten
Camp songs variëren van spirituele en protesteren om historische , shanty en traditioneel. Actie songs wekken mensen om stemmen te trekken . Het tellen van nummers als " The Ants Go Marching " stelt een tempo met cijfers . Traditionele liederen en ballades spreken van erfgoed en herinnering . Een ronde in de trant van : "Er was een man " heeft terugkerende teksten waardoor het gemakkelijk is om te volgen . Sommige kamp liederen, zoals 'Jan Jacob Jingleheimer Schmidt , " zijn leuk en vermakelijk, maar hebben geen historische betekenis .
Functie
Vandaag , kamp liedjes zijn bijna geheel gezongen voor entertainment . Sommige echter nog steeds een doel dienen - doorgeven van mondelinge traditie , die hulde brengt aan de strijd van de voorouders . Deze geestelijke liederen verlicht het gewicht van de strijd van de mensen die een gemeenschappelijk lot of oorzaak gedeeld . Vandaag is de inhoud nog steeds raakt het hart . Camp songs die ontstaan uit protest songs blijven mensen bij elkaar te verzamelen. Patriottische strijdliederen te inspireren en te verenigen troepen. Zoals kamp liedjes , de woorden op dezelfde manier trekken de kampeerders met elkaar .
Eigenschappen
Subject en ritme dragen bij aan de populariteit van het kamp liedjes . Geestelijke liederen neiging om te worden samengesteld in het moment , als gevolg van het lijden of begrip . Shanties , niet te verwarren met een ballad , diende een doel in plaats van amusement . Werk nummers werden ingesteld op een tempo dat gesynchroniseerd om taken repetitief. Ballades en volksliedjes had regionale smaak . Specifieke woorden aangegeven culturele tradities . Kampliederen vorm kreeg uit deze collectieve werken en nog steeds worden doorgegeven .