Historisch gezien is de muziek van Zimbabwe was vertegenwoordiger van elk aspect van het leven in de Zimbabwaanse cultuur, vanaf de geboorte , door de beproevingen en de gebeurtenissen van het leven , de dood . Muziek werd gebruikt als leermiddel om de deugden van de gebeurtenissen te benadrukken , zoals de overgang naar de volwassenheid , huwelijk , jacht en oorlog te voeren . De spiritualiteit van de Afrikaanse cultuur en religieuze overtuigingen inspireerde de teksten van zijn muziek . Bij kolonisatie vond plaats in Zimbabwe , het bracht met het christelijke waarden , overtuigingen en muziek die de manier waarop traditionele teksten en muziek werden geschreven en uitgevoerd veranderd . Als westerse christelijke missionarissen gevorderd , Zimbabwaanse traditionele cultuur gedaald . Weg was de Zimbabwaanse muziek , bestaande uit polyfone en ritmische verzen , alleen worden vervangen door westerse vierstemmige zang en simplistische meter .
Soorten
Traditionele muziek in Zimbabwe werd gebruikt om relaties tussen individuen en gezinnen te smeden . Later , protest muziek ontstaan en werd gebruikt om gevoelens van woede , vijandigheid , verdriet en sociale onrechtvaardigheid vent . Een tak van de protestbeweging stond bekend als Chimurenga , die zijn naam kreeg van een beroemde Shona krijger . Chi - Murenga kwam de betekenis van " de geest van de krijger Murenga , " met de eerste Chimurenga beweging die zich in de late jaren 1890 en de tweede in de late jaren 1960 . De muziek die is gegroeid uit deze laatste strijd voor sociale rechtvaardigheid ook werd bekend als Chimurenga . Tot slot , populaire muziek ontstond na de bevrijding 1980 en bracht meer globale invloed die dag van vandaag voortduurt .
Eigenschappen
De functies van de traditionele Zimbabwaanse muziek zijn de gebruik van Afrikaanse instrumenten zoals de mbira , diverse trommels die worden gespeeld in meerdere lagen ritmes , en een gestroomlijnde deelname van zingen , zingen en performance .
de maatschappelijke onrust die plaats between1965 nam en 1979 geleid tot een blijvende verandering in de muziek van Zimbabwe . Lokale muzikanten gereageerd op de vraag naar protest muziek als een teken van solidariteit en steun voor de revolutionairen , en met dat antwoord kwam nieuwe muzikale mogelijkheden . Teksten uit de populaire religieuze liederen werden veranderd om de sociaal onrechtvaardige situaties te reflecteren , en traditionele Zimbabwaanse muziek veranderde van songs die gemeenschap leven weerspiegeld om nummers die werden uitgevoerd om de onderdrukking veroorzaakt door een raciaal onrechtvaardige en tirannieke overheid vertegenwoordigen . Volgens Dr Alice Dadirai Kwaramba van postcolonialweb.org , " In een situatie waar de zwarte bevolking systematisch werden uitgesloten van het formele middel van politieke vertegenwoordiging , werd de muziek [ hun alternatieve methode ] articuleren hun ervaringen . "
Protest nummers van kunstenaars en activisten als Thomas Mapfumo in geslaagd het benadrukken van de staat van solidariteit en gedeelde angst in tijden van sociale onrust . De nummers bevatten " hen en ons " vormgegeven teksten , en de zangeres opzettelijk gebruikt het voornaamwoord "wij" om de empathie en ondersteuning van de luisteraar te krijgen .
Na Zimbabwe bevrijding van de Britten in 1980 , populaire dansmuziek ontstaan . Huidige popmuziek in Zimbabwe is inclusief gitaar bands spelen een soort fusion muziek die sterk beïnvloed wordt door wat er artistiek zich in andere delen van de wereld . Kenmerken omvatten zware gitaarklanken , elektronische ritmes en gesynthetiseerd , disco beats gemaakt voor club dansen . Andere populaire uitgaansgelegenheden , zoals bioscopen , jazz clubs en casino's , die voorheen werden gescheiden , is te vinden in Zimbabwe de grotere steden als Harare , Gweru , Bulawayo en Mutare .
Commentary
Muziek en zijn prestaties hebben de culturele invasie overleefd en protesteren jaren van de afgelopen decennia , en in plaats daarvan is een nieuwe en moderne staat van entertainment ontstaan. Dansen, gaming en - toeristische gedreven locaties floreren in de grote stedelijke gebieden , samen met hotels , restaurants en culturele reizen . Commerciële theater , maar is iets dat hard ontbreekt in Zimbabwe . Volgens Styx Mhlanga uit theaterartsnetwork.blogspot.com , " Whatever theater bestond tijdens de Britse bezetting was voor alleen blanken . " Styx is het maken van een gezamenlijke inspanning om het theater in Zimbabwe te herstellen , maar het proces is traag .
Overwegingen
Muziek is altijd beschouwd als een uitbreiding van de Zimbabwaanse gemeenschap meer is dan de prive- eigendom van een individu. Daarom is het belangrijk om te beseffen dat de westerse invloed op de muziek en performance kunst van Zimbabwe heeft gedwongen wordt gebruikt om de religieuze overtuigingen en gemeenschappelijke praktijken van de mensen te vieren te hebben om een verklaring af te leggen over de sociale omstandigheden en ontberingen over hen gebracht . Het is ook belangrijk om te beseffen dat , zelfs nu in hun bevrijde staat , westerse idealen blijven Zimbabwe huidige muziekscene beïnvloeden .