transcendentale deductie is de uitleg van de manier waarop concepten a priori kan betrekking hebben op objecten . A priori ( " van de voormalige" ) is de kennis die onafhankelijk is van de ervaring en de zintuigen . Kant stelde dat alle kennis begint met ervaring; echter alle kennis niet voort uit ervaring . Bijvoorbeeld, een persoon ziet een object in de lucht en meteen , zonder na te denken of te proberen om meer inzicht te krijgen in het doel , tot de conclusie dat het voorwerp is van een vliegende schotel . Deze conclusie is transcendentale in dat het concept van de vliegende schotel is dan de ervaring en de zintuigen , hoewel de persoon die een object aan de hemel ervaart . Het is een aftrek in dat de persoon zich verplaatst van het universum van objecten in de lucht ( vliegtuigen , vogels , ballonnen , bijvoorbeeld) om het specifieke concept van de vliegende schotel , ook al is hij misschien nog nooit eerder tegengekomen op een vliegende schotel .
Kants voorbeeld
in het uiteenzetten op het concept van de transcendentale deductie , Kant verklaarde: " Wiskunde is een voorbeeld van hoe ver , onafhankelijk van de ervaring , kunnen we de voortgang in a priori kennis . " Een persoon kan weten dat een plus een is twee , zonder de ervaring van de samenvoeging van twee objecten hoeven te worden of een dergelijke combinatie te voelen. In feite , de wiskunde gaat om een heel systeem van feiten en cijfers dat de meeste mensen nooit zullen ervaren , maar die zulke mensen kunnen leren kennen. Verder, zelfs wanneer een persoon gaat naar de supermarkt en geeft de kassier een rekening $ 20 tot $ 19,95 een bedrag te betalen , weet de klant tot 5 cent verwachten in verandering , hoewel de klant misschien niet deze specifieke situatie meegemaakt. De wiskunde van de transactie is transcendent van de ervaring. De kennis komt niet uit de ervaring, maar uit de wetenschap wiskunde .
Significance
Voorafgaand aan Kant , empirisme was de regel van de dag in de epistemologie . Een persoon kon alleen weten door ervaring en de zintuigen . In de theologie , maar openbaring en geloof waren prominent epistemologische categorieën , maar deze niet uit te voeren dan in de filosofie . Interessant , zou begrip van transcendentale kennis Kants de basis voor de Transcendentalist beweging in New England met zulke prominente aanhangers als Ralph Waldo Emerson en Henry David Thoreau leggen . In die beweging , de bronnen van transcendentale kennis zijn de " oversoul " en " natuur ", respectievelijk . Deze latere ontwikkelingen waren niet per se afwijkingen van Kants werk omdat Kant veel afdruk ruzie de bron van transcendentale kennis heebn niet; hij alleen maar gezegd dat het een diep gevoel van intuïtie en liet het aan degenen die na hem kwam , dat de bron verder te ontwikkelen .
Theorieën /Speculatie
Het grootste punt van kritiek van epistemologische categorie Kants is afkomstig van theologen die beweren dat Kant negeerde de waarde van de openbaring van God en de voortdurende aanwezigheid van de inwoning van de Heilige Geest die " leert " de mens allerlei dingen . Sommige filosofen klagen dat Kant negeerde de aangeboren kennis mensen hebben van God , zoals Plato en Aristoteles beide betoogd . En hoewel hij wordt vaak gecrediteerd met het inbrengen van het spreken over God in de psychoanalyse , de categorie van Carl Jung's van de " verzamelde onbewuste " lijkt haaks te staan op Kants intuïtie , althans aan de oppervlakte .
Conclusie
in afwijking van het vorige kritiek , een opleving van interesse in Kant heeft voorgedaan onder zowel wetenschappers en studenten sinds Peter Strawson publiceerde zijn essay , " de grenzen van Sense : An essay on Kants kritiek van de zuivere rede , " in 1990 . zoals voor theologen , veel van hen , vooral die met een mening van een transcendente God , zijn begonnen met het transcendentale deductie Kants gelezen als een oproep aan God kennis omdat God is transcendent van menselijke ervaringen en zintuigen .