Aristophanes , Aeschylus , Sophocles en Euripides zijn de genoemde schrijvers van de Griekse werken , na Thespis had lang voordat zogenaamd ingesteld dingen in beweging om de essentie van het leven in Griekenland vast te leggen . Tekens kunnen worden gewone of goden , helden of dorp folk ; en de altijd aanwezige Griekse Refrein verankerd alle verhalen met de one- voice " zingen " de doorgaande lijn , of uiteen te zetten op een bepaalde situatie of een onderdeel van de plot . Alle belangrijke was het verhaal , of de optocht door gebeurtenissen , die ofwel nam de hoofdpersoon naar boven of beneden de schaal van de hoogte-en dieptepunten , dat hij zou komen te staan om rekening houden met zijn ' demonen ', of ze nu intern of extern . Ego , illusie , ijdelheid , zuivering en verlies werden tegengegaan met clownerie en feest in de dramatische vormen die we kennen als komedie en drama . Omdat de vormen geëvolueerd , publiek en critici meegeholpen om het succes van een spel . Veel van de grootste werken zijn nog steeds wereldwijd uitgevoerd in het hedendaagse theater , maar ook Griekse of Griekse stijl amfitheaters .
Tragedy
Er zijn veel " kampen " en theorieën met betrekking tot het doel en de wortels van de Griekse tragedie , en als je om ze allemaal te lezen , zou je waarschijnlijk een aantal dingen sprokkelen : tragisch wortels in Homerus ' " Ilias " en " Odyssee " ; de relatie van de personages om hun ingebeelde plaats in de wereld ; filosofieën over het leven , de dood en het leven na de dood ; controle kwesties en machtsstrijd ; hoe te voorkomen of het lijden van het maken van verstandige keuzes te lossen. In drie van Sophocles ' werken , titel personages Antigone , Oedipus en Electra lijden allemaal enorm op het ego -niveau , of te leren " een levensles " te laat . In Euripides ' " Medea ", de hoofdpersoon maakt afschuwelijke beslissingen , gebaseerd op jaloezie , dat wordt verward met liefde en geworteld in angst. In " De Perzen , " Aeschylus geeft de kern van tirannie al Grieken hebben verlaten gevuld met trots. Religieuze thema's , theologieën , dualisme en de botsing tussen man en man of man en ideologie zijn geweven door vele van de tragische werken . Terwijl toneelschrijvers verborgen wijsheid of mysterie leringen kan hebben gehad als een subtiele gedaante , entertainment en het winnen van prijzen leek meer voor de hand liggende redenen voor het schrijven van de perfecte tragische toneelstuk .
Comedy
Aristophanes schreef over 40 komedies , waarvan de meeste behandelde politieke en sociale kwesties van de dag in een wat ruwe en spottende manier. Memorabele werken omvatten " The Frogs ',' The Knights ',' The Clouds ',' The Wasps . " In zijn " The Birds " zijn fantasie zwermen aangemoedigd om een nieuwe hemelse stad te creëren . In " Lysistrata , " vrouwen genoeg van oorlog afgesneden seksuele escapades met hun partners . Sociaal, politiek of anderszins , de humor van de situatie onder de goden en wezens , mannen en vrouwen die het licht van wat anders misschien verwarrend of ondraaglijk leven situaties. Later , Menander kwam langs , het schrijven van meer dan 100 komedies gericht op Atheense dagelijks leven . Om deze verschillende situaties , kan de gemiddelde Atheense betrekking hebben , dus het verlichten van zijn dagelijkse ongemakken door te genieten van een komedie .
Doel
De verschillende doeleinden van de expressie van deze oude toneelschrijvers variëren door detail en graad. Sommige zijn meer subtiel, anderen heel duidelijk aan de dialoog of refreinen , de poëzie en de woordkeuze . Met behulp van grappige visuele concepten afgestemd met domme discoursen diende om de harten en geesten van het publiek te verlichten . Met Iris , de godin van de regenboog , "drop in" een scène in " The Birds " gaf ons de deus ex machina ( 'God van de machine " ) bijvoorbeeld , een perceel dat wordt gebruikt in een aantal van deze toneelstukken waarin een schijnbaar onoplosbare probleem is opgelost of veranderd door iets onverwachts of iemand .
de tragedies kan een hoger doel , indirecte of niet , als deze verhalen zijn nuttige hulpmiddelen voor instructie over gepast gedrag en de gevolgen van wat er gebeurt als men doesn ' t " goed te doen ", of maakt een fout in directe tegenstelling tot diegenen die meer in lijn met de gangbare ( of religieuze ) goedkeuring. Dan eenvoudige moraal kwesties, de complexe personages van hoge koningen , goden , enzovoort bieden ook middelen voor reflectie , onderscheiding en herziening van de waarneming
Tragedy geeft ons iets over die te herkauwen . ; komedie, iets meer in de richting van vrijlating en vrijheid , het houden van dingen licht . Men zou kunnen stellen komedie is een geheim wapen voor de verlichting.
Poëtica
Aristoteles ' grote werk ' Poetica ' werd geschreven in 350 voor Christus en wordt nog bestudeerd door wetenschappers en studenten van de kunst en filosofie. Thespis , Homerus , Aristoteles en alle grote toneelschrijvers van Griekenland gaf ons meer dan eenvoudig lied en poëzie . Ze gaven ons verhaal. Moet de mensheid verhaal als een manier om te onthouden , als een manier om in leven te houden een schijn van het bestaan , als een manier om te relateren en te reflecteren , als een manier om te leren en als een manier om een tijdloze deel van het grotere mysterie van het leven te voelen . Leven zonder verhaal , in gedichten , toneelstukken , romans en films , zou heel saai zijn . En de Grieken waren een van de eerste om te erkennen dat , toegewijd als ze waren aan het delen van de poëtica van het leven .