1. Royal Power and Dominion:
* Subjug: De leeuw, een symbool van kracht en wreedheid, wordt afgebeeld verslagen en kwetsbaar onder de voet van de koning. Dit toont de absolute controle van Ashurnasirpal over zelfs de krachtigste wezens.
* Kingship and Authority: Door de leeuw in een onderdanige positie te plaatsen, versterkt de opluchting de rol van de koning als een krachtige heerser, die de natuur zelf kan veroveren en beheersen.
2. Goddelijk recht en bescherming:
* Goddelijke gunst: Het tafereel toont Ashurnasirpal vaak met de goddelijke zegen van een God (vaak ashur), wat aangeeft dat de overwinningen van de koning goddelijk gewijd zijn.
* Goddelijke bescherming: De verslagen leeuw symboliseert de overwinning van de koning over eventuele potentiële bedreigingen, zowel aards als bovennatuurlijk, en toont de bescherming van God over de koning.
3. Propaganda en intimidatie:
* Militaire dapperheid: De opluchting dient als een krachtig stuk propaganda, dat de vaardigheid van de koning als een jager en zijn vermogen om zijn leger naar de overwinning te leiden te presenteren.
* intimidatie: Door de koning af te beelden als een veroverende held die zelfs de meest formidabele tegenstander kan overwinnen, is de reliëf bedoeld om zowel vijanden als potentiële rivalen te intimideren.
4. Culturele betekenis van leeuwen:
* Symbool van royalty's: In de Mesopotamische cultuur werd de leeuw vaak geassocieerd met royalty's en macht. Door de leeuw te verslaan, vestigt de koning zich als de ultieme autoriteit.
* Vruchtbaarheid en overvloed: Lions werden ook gekoppeld aan vruchtbaarheid en de overvloed van het land. De overwinning van de koning op de leeuw symboliseert zijn controle over de natuur en zijn middelen.
Concluderend, de plaatsing van de leeuw onder Ashurnasirpal II in de "jachtleeuw" -hulp dient meerdere doelen, die allemaal bijdragen aan een krachtige boodschap over de kracht, macht en goddelijke recht van de koning. De opluchting is een bewijs van de ambitie van de Assyrische koning en het verlangen om zijn dominantie te vestigen op zowel mensen als de natuurlijke wereld.