Observatie:
* Natuur: Hij brengt aanvankelijk tijd door in de wildernis, waar hij de natuurlijke wereld en haar bewoners observeert. Dit geeft hem een basiskennis van overleven, de seizoenen en de onderlinge verbondenheid van het leven.
* Mensen: Hij observeert mensen van verre, aanvankelijk gefascineerd door hun uiterlijk en handelingen. Hij leert over hun sociale structuren, gewoonten en emoties door stille observatie.
Zelfeducatie:
* Boeken: Hij vindt een tas met boeken, waaronder Paradise Lost, Plutarch's Lives en the Sorrows of Werter. Deze teksten stellen hem bloot aan complexe concepten van goed en kwaad, geschiedenis, filosofie en de menselijke conditie. Via deze boeken leert hij over de menselijke taal, geschiedenis en de complexiteit van menselijke emoties.
* Reflectie: Hij besteedt tijd aan het reflecteren op zijn ervaringen en de informatie die hij verkrijgt. Hij ontwikkelt zijn eigen begrip van de wereld op basis van wat hij ziet en leest, en vormt zijn eigen meningen en filosofieën.
Interactie met mensen:
* De familie De Lacey: Hij ontmoet een blinde oude man, zijn dochter en zijn zoon. Hij leert over hun leven, hun strijd en hun menselijkheid door zijn interacties met hen. Deze ervaring stelt hem in staat de complexiteit van menselijke relaties, liefde en mededogen te begrijpen.
* De ontmoetingen van het monster: Hij ontmoet andere mensen, vaak negatief, omdat hij vanwege zijn uiterlijk wordt verstoten. Deze ontmoetingen leren hem over vooroordelen, angst en de wreedheid die mensen elkaar kunnen aandoen.
Het leerproces:
Het is belangrijk op te merken dat het leerproces van het monster voortdurend en complex is. Hij ervaart een voortdurende strijd om zijn eigen plaats in de wereld te begrijpen en om te worstelen met de ethische en filosofische vragen die uit zijn ervaringen voortkomen. Zijn leerproces wordt vaak gevoed door een gevoel van eenzaamheid, isolatie en een wanhopige zoektocht naar verbinding en acceptatie.
In wezen is de reis van het monster om de wereld te begrijpen een reis van zelfontdekking en een strijd tegen de krachten van vooroordelen en angst. Hij leert door observatie, onderwijs en zijn interacties met mensen, en wordt uiteindelijk een complexe en tragische figuur die de lezer confronteert met vragen over de mensheid en de aard van goed en kwaad.