Bomba Dance Geschiedenis

De Bomba is een spetterende dans met " verkwikkende ritmes en aanstekelijke sensatie ", aldus de Washington Post . Het wordt nog steeds gedanst vandaag over de hele wereld . De geschiedenis van de dans wordt beïnvloed door het gebrek aan vrijheid en slavernij , op dezelfde wijze als de Gumboot dans van Zuid-Afrika . De oorsprong van de Bomba

Volgens Salsa Roots, de bomba vertegenwoordigt " het voortbestaan ​​van de Afrikaanse tradities in een vrijwel zuivere vorm . " Het is een dans die traditioneel werd uitgevoerd door inwoners van Ghana , die misschien afstammelingen van de Akan stam zijn geweest . De dans wordt meestal begeleid door twee trommels en een maraca en een cua . De nummers zijn meestal " noemen en de reactie , " wat betekent dat de zanger begint het lied en wordt beantwoord , hetzij door de melodie of andere zangers die reageren met een koor .
De 1700s

in de jaren 1700 , slaven werden vanuit Ghana naar Puerto Rico om te werken in de suikerrietplantages . De eerste geregistreerde bomba in Puerto Rico was in 1797 , en werd gezien door een Franse botanicus genoemd Andr &# xE9; Pierre Ledru die zag het uitgevoerd op een feestje .
De 1800s

Omdat de slaven werden beperkt in de uitoefening van hun eigen religie door hun meesters , ze passen veel feesten dagen van de katholieke godsdienst . Het was op deze feestdagen , en tijdens feesten einde van de oogst , dat de bomba uitgevoerd . Optredens op doopfeesten en bruiloften werden getolereerd . Voor het einde van de slavernij in 1873 , deze optredens waren ook de plaats waar de slaven geplande revoluties tegen hun meesters .
1900 en de Noordelijke Bomba

De noordelijke bomba , dat is uitgevoerd in het noordelijke deel van Loizia en San Juan , heeft opgedaan aandacht dankzij de Santiago Apostal festival evenals de inspanningen van Don Rafael Cepeda en zijn familie en andere dansgroepen . Dankzij de combinatie van deze gebeurtenissen en mensen , de bomba aan populariteit gewonnen in de hele wereld te beginnen in de jaren 1930 .
1900 en de Zuidelijke Bomba

De zuidelijke bomba , uitgevoerd in Ponce , Guayama en andere zuidelijke plaatsen in Puerto Rico , aan populariteit gewonnen dankzij twee hoofdgroepen : Bambule en Paracumbe . In Salinas , twee workshops leren de bomba en zetten de traditie voort van de dans .
1950 en vandaag

Salsa muzikanten Rafael Cortijo en Ismael Rivera , verricht de bomba op tv evenals op het grote scherm in de jaren 1950 . De populariteit van de dans groeide en groeit zelfs vandaag de dag als bomba clubs opspringen in grote steden als New York .