1. Sociale druk en groepsdynamiek: De puriteinse samenleving in Salem wordt sterk geregeerd door sociale normen, religieuze overtuigingen en de angst voor afwijkingen. Tituba en Sarah Good behoren tot gemarginaliseerde groepen binnen de gemeenschap:Tituba als een tot slaaf gemaakte gekleurde vrouw, en Sarah Good als een arme, oudere vrouw. De sociale druk om zich te conformeren en te vermijden uitgestoten of gestraft te worden, kan individuen ertoe aanzetten om te bekennen, zelfs als ze onschuldig zijn.
2. Interpersoonlijke conflicten: Tituba en Sarah Good hebben persoonlijke conflicten en rivaliteit binnen de gemeenschap. Abigail Williams, een jonge vrouw wier beschuldigingen aanleiding geven tot heksenprocessen, heeft bijvoorbeeld eerder geschillen gehad met Tituba. Sommige bekentenissen kunnen zijn afgelegd in een poging de schuld af te schuiven of wraak te nemen op persoonlijke tegenstanders.
3. Religieuze overtuigingen: Het puriteinse geloof in het letterlijke bestaan van hekserij creëert een omgeving waarin individuen zeer suggestief zijn en vatbaar voor irrationele angsten. De verdachten, onder wie Tituba en Sarah Good, hebben deze overtuigingen wellicht geïnternaliseerd en waren oprecht bang om met de duivel samen te werken of zwarte magie te beoefenen.
4. Manipulatie door autoriteitsfiguren :De rechters die de heksenprocessen voorzitten, zoals Danforth en Hathorne, oefenen aanzienlijke macht en invloed uit. Hun methoden van ondervraging en het afdwingen van bekentenissen kunnen dwingend of leidend zijn geweest op een manier die het voor de verdachte moeilijk maakte om zich te verzetten.
5. Verlangen naar bescherming: Het bekennen van hekserij zou kunnen worden gezien als een manier om bescherming of clementie van de rechtbank te krijgen. Door schuld toe te geven en berouw te tonen, kunnen individuen mogelijk de zware straffen vermijden die met hekserij gepaard gaan, zoals publieke schande, gevangenisstraf of zelfs executie.
6. Beperkt juridisch verhaal :Het rechtssysteem tijdens de heksenprocessen in Salem was gebrekkig en ontbeerde een eerlijk proces. Zonder de juiste juridische vertegenwoordiging of een eerlijke kans om zichzelf te verdedigen, voelden Tituba en Sarah Good zich misschien gedwongen om te bekennen, simpelweg omdat ze weinig keus hadden.
Het is belangrijk om te onthouden dat de bekentenissen die tijdens de heksenprocessen in Salem werden afgelegd vaak onbetrouwbaar, afgedwongen of gebaseerd waren op valse beschuldigingen. Het stuk werpt licht op de gevaren van massahysterie, vooroordelen en machtsmisbruik in de samenleving.