Hier is een overzicht van zijn kritiek:
* Religieuze en politieke macht: Beecher zag het katholicisme als een bedreiging voor de Amerikaanse democratie en godsdienstvrijheid. Hij geloofde dat de katholieke kerk, met haar gecentraliseerde hiërarchie en nadruk op het pauselijke gezag, onverenigbaar was met de principes van individuele vrijheid en scheiding van kerk en staat.
* Het "pausdom" van het katholicisme: Beecher gebruikte de term ‘pausdom’ om te beschrijven wat hij zag als de bijgelovige en afgodische praktijken van het katholicisme. Hij maakte bezwaar tegen praktijken als transsubstantiatie (het geloof dat het brood en de wijn van de communie het werkelijke lichaam en bloed van Christus worden) en de verering van heiligen.
* De ‘buitenlandse’ invloed van het katholicisme: Beecher geloofde dat de toestroom van katholieke immigranten uit Europa een bedreiging vormde voor de Amerikaanse protestantse manier van leven. Hij zag het katholicisme als een buitenlandse ideologie die de Amerikaanse waarden en instellingen ondermijnde.
Beechers kritiek maakte deel uit van een bredere beweging die bekend staat als 'nativisme' die werd gekenmerkt door anti-immigrantensentiment en angst voor katholieke invloed. Zijn geschriften en preken droegen bij aan een klimaat van achterdocht en vijandigheid jegens katholieken in de Verenigde Staten.
Het is belangrijk op te merken dat de kritiek van Beecher als controversieel en historisch onjuist wordt beschouwd. door veel historici vandaag de dag. Zijn opvattingen waren diep geworteld in vooroordelen en onwetendheid, en ze zijn veroordeeld vanwege hun rol bij het bevorderen van antikatholieke sentimenten.